甲4 认识真神 -- 圣灵
一. 本课目标:
认识圣灵就是独一真神, 是有位格的, 在不同时期有不同工作托付与内容。认识他在新约时代作我们的保惠师。
二. 预习部份:
1. 思考题。
1)圣灵又称为神的灵,是否只是神的神性与能力的一种表现?
2)圣灵充满是指什么,你有被充满过吗?当时是怎样的表现?
2. 预习经文:背诵 约16:7-11
三. 讲课部份。
1. 圣灵是神, 是独一真神。
2. 圣灵是有位格的, 不是一种能力或神性的表现。
3. 认识圣灵保惠师。
4. 认识圣灵充满。
四. 讨论部份。
1. 有些信徒担心会不慎亵渎圣灵, 导致今生来生都不得赦免的罪,太12:31你是怎样看待这个问题的?
2. 圣灵充满是怎么一回事, 信徒应怎样对待和追求?
大纲:认识真神 -- 圣灵
一. 圣灵是神,是独一真神。
1. 太28:19 圣灵与圣父、圣子在神单一的名中同列。
2. 约1:13 重生是从神而生,耶稣曾明说重生是从圣灵而生,可见圣灵就是神。约3:8
3. 约15:26 圣灵是从父出来的, 正如子也是从父出来的。约13:3
4. 林前3:16 圣灵居住的地方称为神的殿。
5. 徒5:3-4 欺哄圣灵就是欺哄神。
6. 伯33:4 圣灵参与创造之工, 是创造者。
7. 来9:14 圣灵是永恒的, 称为永远的灵。
8. 林前12:11 圣灵能随己意而行。
9. 腓2:6-8 圣经中很少正面提到圣灵是神,因为他正奉差作保惠师,正如耶稣奉差时不表现自己。
二. 圣灵是有位格的,是独一真神三位中的一位。
1. 约14:16 耶稣称圣灵为一位保惠师(者),不是一种能力。
2. 林前12:4-6圣灵与父神和主并列,同样被称为‘一位’。
三. 圣灵奉差作保惠师。约14:16-17
1. 圣灵奉差的使命。
1)约14:16 是主耶稣求父差来作我们的保惠师。
2)约15:26 他今日的使命是为主作见证。
3)约16:14 他今日的目标是荣耀主耶稣基督。
4)弗2:18 他今日的工作是对我们作施行成全救恩的工作。
2. 圣灵奉差的情况。
1)旧约时代:(未奉差作保惠师)
(1)创6:3 圣灵不永远住在人里面。
(2)该2:5 只在选民中间(不是里面)工作。
(3)民11:17 按工作需要降在先知身上,工作目标是会众,不是先知本身。
2)新约时代:(奉差作保惠师)
(1)罗8:9 住在信徒心里,即圣灵内住。
(2)约14:16 永不离去。
(3)约16:8 工作目标首先是我们各人自己。
3. 圣灵奉差的工作。
1)约16:8 感动我们为罪自责。
2)弗1:13-14 保证我们可得基业。
3)罗8:16 印证我们是神儿女。
4)约16:13 引导我们明白真理。
5)约14:26 指教我们一切的事。
6)约15:26-27 带领我们作主见证。
7)约16:14 告诉我们主的事情。
8)弗4:30 为我们的失败担忧。
四. 认识圣灵充满。
1. "受圣灵" 与 "被圣灵充满"。
受圣灵 被圣灵充满
1)功用:得属灵地位,成为义人,作神儿女。 得属灵恩赐能力,作主圣工。
2)时间:信主时立即得到。约7:39,徒2:38 需要时随时临到。徒4:31也可能与受圣灵同时。
徒19:1-7
3)效验:得到后不再离去。约14:16 有多次被充满的可能。徒9:17、13:9
4)方法:因信主接受内住。约7:38-39 用顺服等候来临。徒1:4-5
2. 圣灵充满的原则。
1)弗5:18 是被圣灵充满,不应强求,迫使圣灵按我们意思行。
2)林前12:11 由圣灵随己意分给各人,不应预设形式坚持内容。
3)徒1:8 是为工作需要而得,不是要表明个人属灵程度。
4)徒1:4-5 应顺服等候来临,不是根据我们的时间安排。
5)徒2:1-4 要由圣灵自由作工,不应人为模仿,刻意制造醉状或自我失控状态。
6)徒8:21 要提防在神前心术不正,追求目的不纯,以致给邪灵留地步。
3. 圣灵充满的个人表现。
1)徒2:8 说方言,是人能听懂的地方语言。
2)林前14:14-15 说灵语,也称方言, 是人悟性无法明白的话。
(1)林前14:27-28 在众人前说必须要有翻方言的。
(2)林前14:2 不是对人, 乃是对神说。(注意旧约先知说预言从来没有用这种方言的。)
(3)林前14:4 效果是造就自己。
3)徒4:31 放胆传道。
4)徒13:9 行神迹奇事。
5)徒4:8 有口才智慧传道。
6)徒13:52 满有喜乐。
7)徒9:17 未指明什么表现。
4. 圣灵充满的环境表现。(不是人为制造的)
1)徒2:2 如大风吹过大有响声。
2)徒2:3?? 有舌头如火焰落在各人头上。
3)徒4:31 地大震动。
4)徒13:9 没有特别动静。
前三种都发生在众人一同被圣灵充满的时候。
5. 圣灵的洗与满有圣灵。
1)徒1:5, 2:4 圣灵的洗就是圣灵充满,是指圣灵恩赐如洗浇灌。
2)徒6:5、11:24司提反与巴拿巴都是圣灵充满的人,这和得恩赐能力的圣灵充满原文不是同一个字。这是指人里面满得圣灵的同在与引导,反映人的灵性光景。
3)满有圣灵的充满是我们应追求的,圣灵恩赐能力的充满是圣灵按工作需要随己意赐下的。 |